Trò Chơi Vương Quyềnlà một dạng của chủ nghĩa hiện thực?

Các nhà phân tích chính sách đối ngoại bình luận rằng Trò Chơi Vương Quyền mùa đầu tiên của HBO nhấn mạnh chủ đề được cho là cơ bản xuyên suốt là của chủ nghĩa hiện thực. Do đó, một nhà văn đã tuyên bố rằng chương trình truyền hình và tiểu thuyết của George RR Martin “thể hiện rõ ràng sức mạnh của quyền lực”, và một người khác đồng ý là của hành vi. ” Nhưng một cái nhìn sâu hơn về Game of Thones cho thấy một sự khác biệt.

Để chắc chắn, cuộc sống ở Westeros là nghèo nàn, khó chịu, tàn bạo và ngắn ngủi, và loạt A Song of Ice and Fire của Martin và David Benioff và D.B. Chương trình truyền hình của Weiss được kết hợp với những ẩn dụ của Hobbes, những mưu mô của Machiavellian và những tính toán sức mạnh giống như Carr. Nhưng thông điệp sâu xa hơn là một mình chủ nghĩa hiện thực là không thỏa mãn và không thành công – rằng các nhà lãnh đạo bất chấp các chuẩn mực đạo đức, nhu cầu của thế giới tự nhiên trong tình trạng nguy hiểm của chính họ. Chạy đua giành quyền lực bởi các diễn viên tự quan tâm tạo ra sự cân bằng không ổn định mà là sự hỗn loạn không tối ưu; lý thuyết trò chơi và việc theo đuổi các mục tiêu ngắn hạn khiến người chơi mất tập trung vào các vấn đề thực sự cấp bách về sự sống còn và ổn định của con người.

Nhìn bề ngoài, các chuẩn mực đạo đức và danh dự nhận được sự rút ngắn trong loạt bài. Các tiêu chuẩn – niềm tin tập thể về hành vi đúng đắn của các diễn viên – đôi khi được viện dẫn, nhưng thường chỉ để báo trước hoặc biện minh cho hành vi vi phạm của họ. Do đó, mùa đầu tiên, bắt đầu bằng việc Ned Stark giải thích cho con trai mình những quy tắc đúng đắn chi phối các vụ hành quyết – và kết thúc bằng việc Stark bị xử tử không đúng cách vì sự ngây thơ của mình. Nhưng phần lớn hành vi của các nhân vật trên thực tế bị ràng buộc bởi luật lệ: Catelyn không thể bắt được Tyrion nếu không có những người biểu ngữ của cha cô theo các quy tắc của sự ghen tị, và Tyrion không thể thoát khỏi sự kìm kẹp của cô không có quy tắc “công lý của các vị vua” Mong muốn của Lysa cho một vụ hành quyết (và mong muốn của Catelyn là giữ lại một con tin). Ngay cả những nhân vật mạnh mẽ đôi khi cũng tuân theo các quy tắc để gây bất lợi và thất vọng trong thời gian ngắn.

Các mối quan hệ xã hội ở Westeros được duy trì nhiều thông qua cuộc hôn nhân được sắp xếp và giữ lời hứa thông qua việc chống lưng và phản bội, và sức mạnh của các quy tắc đó chỉ được nhấn mạnh bởi sự vi phạm thường xuyên của họ. Các lãnh chúa và các vị vua không ít hơn những người phá vỡ lời thề bị trừng phạt vì vi phạm tập quán và thỏa thuận – rõ ràng hoặc thông qua việc không thể chuyển đổi sức mạnh cứng (hard power) của họ thành thành công vật chất. Trái ngược với khẳng định của Cersei, các vị vua không thể luôn “làm theo ý mình”: Ned và sự hào hiệp mà oong ta đại diện có thể là kẻ thua cuộc ở cuối cuốn sách phần một, và Joffrey coi thường các tiêu chuẩn cơ bản của công lý sẽ trở lại ám ảnh anh ta như cha mình. Đạo đức thực sự của câu chuyện là khi các quy tắc tốt bị coi thường, rối loạn và hủy hoại tuân theo – giống như câu chuyện về Melos của Thucydides, một số người tranh luận, khi kết hợp với mô tả về cái chết của Pericles và sự sụp đổ của Athens, có nghĩa là cho thấy rằng những lợi ích mà sức mạnh đạt được mà không có công lý không thể tồn tại được lâu.

Ở Westeros, như trong thế giới của chúng ta, các chuẩn mực phát huy sức mạnh cả bằng cách tạo ra sự khuyến khích cho một số hành vi nhất định và bằng cách xác định danh tính – từ đó hình thành động lực, sở thích và chiến lược của mọi người. Bằng cách tuân theo các quy tắc, những tên tội phạm thông thường được tái lập thành những người bảo vệ vương quốc. Các chuẩn mực văn hóa đặc biệt xung quanh cái chết, tình dục, ẩm thực và du lịch là những gì phân biệt Dothraki với Westerosi, không chỉ đơn giản là sắc tộc. Quyền lực và chuẩn mực cùng nhau là những gì quyết định kết quả, nói tóm lại, và các tác nhân khôn ngoan nhất là những người hiểu cách sử dụng cả hai.

Trò Chơi Vương Quyền, còn là một tác phẩm sâu sắc về tầng lớp, thành phần xã hội

Loại bỏ sự tập trung độc quyền của chủ nghĩa hiện thực vào thế mạnh, Trò Chơi Vương Quyền chú ý đến tất cả các thành phần của xã hội, bao gồm cả những người ở phía dưới. Martin sử dụng nhiều mấu chốt của cốt truyện để buộc người xem nhìn thế giới của giới thượng lưu qua con mắt của những người quản gia, gái mại dâm, kẻ tệ hại và những người lùn. Ngay cả những nhân vật có vẻ ngoài lề cũng bị buộc phải phản ánh về đặc quyền tương đối của chính họ, khi Tyrion gọi Jon ra để than vãn về sự bất hợp pháp của anh ta và Bran vì hờn dỗi về khuyết tật của anh ta khi họ được nuôi dưỡng trong lâu đài.

Có lẽ quan điểm ngoài lề nhất trong văn học chiến tranh, và tường thuật chính trị nói chung hơn, là của chính kẻ thù. Tuy nhiên, trong Trò Chơi Vương Quyền, ngay cả những kẻ đê tiện, những kẻ giết vua, những kẻ hành quyết và những kẻ buôn bán nô lệ cũng được nhân cách hóa và bối cảnh hóa. Như Adam Serwer lưu ý, “Quái vật của Tolkien thực sự là quái vật … [nhưng] hầu hết quái vật của Martin đều là người. Ngay khi bạn quyết định ghét chúng, [Martin] viết một chương từ quan điểm của chúng, buộc bạn phải xem xét quan điểm của chúng. ” Martin cho thấy giới tính, chủng tộc, giai cấp, tuổi tác và khuyết tật kết hợp với nhau như thế nào để tạo ra nhiều độ dốc và hình thức quyền lực trong xã hội Westerosi, giống như sự khác biệt về khả năng vật chất. Bằng cách trộn lẫn mọi thứ, hơn nữa, ông ta nhắc nhở khán giả rằng những phạm trù này thường được xây dựng chứ không phải cố định: những người mạnh mẽ và đẹp trai thấy mình bị tê liệt; hoàng tử trở thành nô lệ; quý tộc biến thành đôi tay vững vàng; kẻ khốn nạn trở thành chỉ huy.

Có lẽ không có gì nhấn mạnh điều này hơn là miêu tả về mối quan hệ giới tính trong chương trình. Westeros và các vùng đất xung quanh tất nhiên là những xã hội sai lầm sâu sắc, nhưng điều này hầu như không làm cho chương trình và tiểu thuyết phân biệt giới tính, như một số người đã tuyên bố. Thay vào đó, họ buộc khán giả phải đối mặt với thực tế bạo lực của các mối quan hệ giới phong kiến. Những mô tả trực diện của Martin về sự đồi trụy, tấn công tình dục, buôn bán, cưỡng hôn và bất hợp pháp bác bỏ huyền thoại giới tính rằng các hiệp sĩ và quân đội tồn tại để bảo vệ phụ nữ và trẻ em, giống như họ bác bỏ huyền thoại chính trị tồn tại để bảo vệ các quốc gia từ các mối đe dọa bên ngoài. Trong tưởng tượng tiêu chuẩn, các nhân vật nữ không giao lưu cùng với những huyền thoại này có xu hướng bị trừng phạt (so sánh Eowyn với Arwen trong Lord of the Rings). Không phải như vậy trong vương quốc của Martin: Sansa, nhân vật duy nhất xuất hiện để làm rõ khái niệm về tinh thần hiệp sĩ.

Các nhân vật nữ mạnh mẽ hơn trong thế giới của Martin thực sự bị hạn chế bởi các chuẩn mực giới tính, nhưng thay vì thể hiện chúng, họ cố gắng và cố gắng điều khiển xung quanh hoàn cảnh của họ, mỗi người đại diện cho những câu chuyện nữ quyền khác nhau về câu chuyện hiện thực mù quáng về giới tính và chính trị thế giới. Catelyn dựa vào sức mạnh của người mẹ để hướng dẫn quân đội của con trai mình. Daenerys, nổi hứng với các chiến thuật quyền lực mềm mà cô học được từ người hầu gái của mình, nắm lấy quyền lực sau cái chết của chồng, sử dụng nó để thúc đẩy chính sách giải phóng nữ quyền ở vùng đất bên kia biển Narrow. Cersei sử dụng vẻ đẹp của mình và các kết nối gia đình một cách tàn nhẫn, nhưng liên tục gặp rủi ro bởi các kịch bản giới tính mà cô ấy đã khéo léo xử lý. Osha và các chuẩn mực giới tính trong các cuộc trò chuyện với Theon, sau đó tinh nghịch ném chúng đi để ủng hộ chủ nghĩa tự do sinh thái. Arya từ chối các vai trò mà xã hội đã đặt ra cho cô là một cô gái; các chiến binh Brienne và Asha (tên đã được thay đổi cho phim truyền hình) đi theo những con đường khác nhau để tăng sức mạnh cho các điều khoản nam tính.

Cuối cùng, Trò Chơi Vương Quyền cho thấy một bài phê bình về sự tập trung cận thị vào an ninh quốc gia đối với nhu cầu của cá nhân và lợi ích tập thể – một chủ đề phù hợp với học thuyết an ninh của con người hơn là chủ nghĩa hiện thực chính trị cổ điển. Hãy xem xét chính sách đối ngoại của Daenerys, cô dâu nô lệ đã trở thành nữ hoàng Bedouin của Dothrak. Chồng và con chết, ít người tuân theo và không có lãnh thổ, cô bắt đầu phần hai với một chút quyền lực nhưng mềm mại, tham vọng và mối quan tâm dành cho những người bị áp bức. Các lãnh chúa bộ lạc không tin tưởng cô, nhưng những người tị nạn và những người nô lệ trước đây đã giương cao ngọn cờ của cô, và lập trường đạo đức của cô là rất quan trọng để giúp cô có được quyền lực ngày càng tăng ở những vùng đất bên ngoài Biển hẹp. Daenerys phải đối mặt với những lựa chọn khó khăn và là hiện thân của những mâu thuẫn, và cuối cùng cô phải vật lộn với những thách thức và giới hạn quá quen thuộc của sự can thiệp nhân đạo và chủ nghĩa đế quốc tự do. Nhưng cô cố gắng cân bằng các yêu cầu của quyền lực và nguyên tắc thay vì rút lui vào sự hoài nghi hoặc thờ ơ – hầu như không phải là phản ứng hiện thực tiêu chuẩn.

Trò Chơi Vương Quyền
Mẹ rồng đại diện cho chủ nghĩa nữ quyền, có sự khôn khéo, biết thỏa hiệp tuy nhiên đôi khi lại rất tàn nhẫn tập 5 phần 8.

Thảm họa môi trường, trong khi đó, đe dọa tất cả ngay cả khi nó bị bỏ qua bởi hầu hết. Khác xa với một câu chuyện ngụ ngôn về cải cách nhập cư, câu chuyện về Bức tường phía Bắc và các lực lượng mà nó nắm giữ là về niềm tin sai lầm rằng nền văn minh công nghiệp có thể chống lại các lực lượng thay đổi của tự nhiên. Khẩu hiệu “Mùa đông đang đến-Winter is coming” có nghĩa đen cũng như nghĩa bóng: các lực lượng xác sống đang di chuyển chậm như việc không thể tránh khỏi thảm họa khi sự đấu đá giữa các vị vua và hoàng hậu làm họ phân tâm khỏi bức tranh lớn hơn. Đây là một câu chuyện hành động tập thể, với Hội Tuần Đêm phát ra những báo động ngày càng tuyệt vọng nhưng vẫn nhận được những nụ cười thờ ơ. Mối đe dọa sâu sắc mang đến cho thuật ngữ “an ninh con người” một ý nghĩa mới, mang đến cho Westeros một mối đe dọa chung mà nó có thể là đồng minh, nhưng ngay cả như vậy rất khó hợp tác. Câu trả lời cuối cùng sẽ đến từ các liên minh với các nhóm người man rợ phía bắc, các nhóm dân cư là những nạn nhân đầu tiên của sự thay đổi môi trường, và với những liên minh này sẽ có sự đánh đổi mạnh mẽ trong văn hóa chính trị, khi những người mới đến mang đến cho họ những ý tưởng khác biệt về chính trị, xã hội và tôn giáo. Lập luận có vẻ rõ ràng: nếu các cấu trúc quản trị hiện tại không thể quản lý các mối đe dọa toàn cầu đang nổi lên, hãy kỳ vọng chúng sẽ phát triển hoặc sụp đổ bên lề.

Là một câu chuyện chính sách đối ngoại, câu chuyện của Martin ít bảo thủ hơn và biến đổi hơn nhiều so với mắt. Một câu chuyện ngụ ngôn về hậu quả của học thuyết chính trị không được kiểm soát, nó không tôn vinh quyền lực nhưng lại mang tính thách thức và thẩm vấn. Xã hội rất phức tạp, vai trò và bản sắc rất đa dạng và tùy thuộc, và phân chia rủi ro thảm họa.

 

Chia sẻ

Bình Luận